Item #68885 Fürnemsten vnd besten Schrifften des Hocherleuchten vnd Geistreichen Mannes Gott. Martin LUTHER.
Fürnemsten vnd besten Schrifften des Hocherleuchten vnd Geistreichen Mannes Gott
Fürnemsten vnd besten Schrifften des Hocherleuchten vnd Geistreichen Mannes Gott
Fürnemsten vnd besten Schrifften des Hocherleuchten vnd Geistreichen Mannes Gott

First Edition of These Collected Works of Martin Luther on the Sacraments

Fürnemsten vnd besten Schrifften des Hocherleuchten vnd Geistreichen Mannes Gott. Herrn Doctoris Martini Lutheri, von den beiden Sacramenten des Newen Testaments, nemlich von der Heiligen Tauff, vnd dem Abendmal des Herrn. Itzt aus Christlichen vnd groswichtigen ursachen von newes in druck verordnet, und den Sacramentsfeinden und Schwermern, der Carlstadischen, Zwinglischen und Caluinischen Secte, alten und newen, entgegen gesatzt, zu schutz und erklerung der Warheit, und zu dempffung der meuchlinge schleichenden gifft und Schwermerey. Durch die Theologen der Vniversitet Witteberg.

Wittenberg: Gedruckt Durch Hans Lufft, 1575.

Die Fürnemsten vnd besten Schrifften des Hocherleuchten vnd Geistreichen Mannes . Herrn Doctoris Martini Lutheri, von den beiden Sacramenten des Newen Testaments, nemlich von der Heiligen Tauff, vnd dem Abendmal des Herrn. Itzt aus Christlichen vnd groswichtigen ursachen von newes in druck verordnet, und den Sacramentsfeinden und Schwermern, der Carlstadischen, Zwinglischen und Caluinischen Secte, alten und newen, entgegen gesatzt, zu schutz und erklerung der Warheit, und zu dempffung der meuchlinge schleichenden gifft und Schwermerey. Durch die Theologen der Vniversitet Witteberg. Wittenberg: Gedruckt Durch Hans Lufft, 1575.

Full Description:

LUTHER, Martin. Die Fürnemsten vnd besten Schrifften des Hocherleuchten vnd Geistreichen Mannes . Herrn Doctoris Martini Lutheri, von den beiden Sacramenten des Newen Testaments, nemlich von der Heiligen Tauff, vnd dem Abendmal des Herrn. Itzt aus Christlichen vnd groswichtigen ursachen von newes in druck verordnet, und den Sacramentsfeinden und Schwermern, der Carlstadischen, Zwinglischen und Caluinischen Secte, alten und newen, entgegen gesatzt, zu schutz und erklerung der Warheit, und zu dempffung der meuchlinge schleichenden gifft und Schwermerey. Durch die Theologen der Vniversitet Witteberg. Wittenberg: Gedruckt Durch Hans Lufft, 1575.

First edition of these collected works of Martin Luther. Quarto (7 3/4 x 6 1/8 inches; 196 x 155 mm). [20], 424 leaves. A few page numbers misprinted but collates complete. Title-page printed in red and black. Printed in black letter. Engraved initials.

Full contemporary pigskin over wooden boards. Boards heavily stamped in blind. With a central device portrait of Martin Luther embossed to front board and another unknown person's portrait to back board. With two brass clasps fully intact. Boards beveled. All edges dyed brown. Some chipping to head and tail of the spine and some minor cracked to top of spine hinges, but still very strong. Preliminary leaves with some fraying and toning to edges, but not affecting text. Pastedowns not fully complete. Front free endpaper with old ink manuscript notes. Lacking rear free endpaper. A few other leaves with neat marginalia. Some minor dampstaining and toning throughout. Leaves 5M3-5N2 with some holes to outer blank margin, not affecting text. Leaves 5N3 and 5N4 with small paper repair to outer upper corners, not affecting text. Overall a very good copy in a wonderful binding.

A collection of Martin Luther's writings disputing the sacraments of Holy Baptism and the Lord's Supper. "Theological and doctrinal disputes were to persist for the rest of Luther’s career, on issues such as the Eucharist (or Lord's Supper: Heiliges Adendmahl) and baptism, both within the evangelical movement involving figures such as the sacramentarian Karlstadt, and the Swiss reformers Ulrich Zwingli (1484–1531) and Johannes Oecolampadius (1482–1531), and outside it with the Anabaptists. On both issues, Luther resisted the accounts of these sacraments as having a mere symbolic value, often arguing that this viewpoint comes from an urge to put reason above the authority of scripture. (The Stanford Encyclopedia of Philosophy).

HBS 68885.

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